Nepoznaná História

Pri počúvaní prf.Deretiča som pochopil, že budem musieť oprášiť stránky Herodotovej knihy “Dejiny”.Čítal som ju celú kedysi dávno a sem tam som do nej v priebehu rokov nahliadol, ale pravdu povediac- to obrovské množstvo informácíí a detajlov som si nepamätal.
Našiel som si ceruzou písané poznámky a podškrtnuté odstavce- čuduj sa svete práve na mnohých miestach, ktoré ma i dnes zaujímajú.Vtedy boli len náznakom.Dnes som si istý, že je to viac ,ako náznak.Hlavne , ke’d nie som sám v tomto tušení “tieňa” a môžem sa oprieť aj o názory iných.


Kniha s ktorej sa chystám citovať , je vydaná vyd.Tatran v r. 1985.Preložil, edične návrh pripravil a úvodnú štúdiu napísal Július Špaňár.Prekladal zgréckeho originálu podľa vydania C.Hude, Herodoti Historiae, Oxonii 1955.

Netuším, ako to je s originálom -podobne , ako aj s inými písomnosťami antiky.Či to je len opis opisov...Možno je to , ako hovorí Fomenko prepis zo 16 st....

Napr. v prvej knihe v odseku “Odtrhnutie sa Peržanov od Médov” opisuje Herodot ako Kýros organizoval vzburu PERŽANOV od vládnucích a tiranizujúcich Médov a o PERŽANOCH hovorí:

“ Perzských kmeňov je veľmi mnoho.Niektoré z nich Kýros zhromaždil a presvedčil ich aby sa od Médov odtrhli.Boli to nasledujúce kmene , od ktorých sú všetci Peržania závislí : Pasargad-ovia, Maraf-ovia a Maspio-via.Z nich sú najudatnejší Pasargad-ovia- k nim patrí aj rod Achaimenovcov, z ktorého pochádzajú perzskí králi.Ďaľšie perzské kmene sú :
Pantial-ovia,DeRUSI (aiovia) a GERMAN (ovia) !!!

Všetci títo menovaní sú roľníci , ostatní sú kočovníci : Da-ovia, Mard-ovia,Dropik-ovia,Sagarti-ovia “

(tie pomlčky som tam povkladal ja.Aby to bolo výraznejšie..)

Kýros potom predviadol naozaj “klasickú” propagačnú ukážku-ako sa dajú odvekov sedliaci zlákať bojovníkom do buntu.Nechal ich obrovskú vysušenú planinu za potu tváre vyčistiť a potom na druhý deň obetujúc bohu stáda oviec a kôz /dôvod bol aby bola hostina obžersky bohatá/ a pri plných stoloch im v plamennej reči vysvetlil že ak s ním pôjdu budú sa mať takto- slobodní a s plným bruchom. Ak nie budú aj ďalej otroci Médov ...Samozrejme sa ako jeden muž chopili kosákov ./doslovne /

Aj táto pasáž : “Náboženstvo a zvyky Peržanov” je zaujímavá.

“ O Peržanoch viem, že sa pridržiavali týchto obyčají: Nie je u nich zvykom stavať sochy bohov, chrámy, oltáre, ba pokladajú za pochabých tých, čo to robia .Neveria totiž - tak sa mi zdá - že bohovia majú ľudskú podobu, ako v to veria Gréci.ZVYČAJNE OBETUJÚ DIOVY NA NAJVYŠŠÍCH VRCHOLKOCH HÔR A CELÚ NEBESKÚ OBLOHU NAZÝVAJÚ DIOM.ĎALEJ OBETUJÚ AJ SLNKU, MESIACU, ZEMI, OHŇU A VETROM.

Keď chcú obetovať, ani oltáre nestavajú, ani oheň nezapaľujú, ani uliatie nerobia ,ani flautu nepoužívajú, ani vence, ani obetný jačmeň.Ak niekto chce obetovať niektorému bohu, privedie obetné dobytča na čisté miesto a vzýva boha - zväčša má pri tom tiaru ovenčenú myrtou.Obetujúci si nesmie žeľať všetkého dobrého iba pre seba, ale modlí sa , aby sa dobre VODILO VŠETKÝM PERŽANOM A KRÁĽOVY, LEBO MEDZI PERŽANOV PATRÍ SÁM !

Zo všetkých dní zvyčajne pokladajú za najväčší sviatok ten , kedy sa kto narodil (!).V tento deň sa patrí predložiť oveľa bohatšie jedlo ako v iné dni.

Veľmi radi majú víno.V prítomnosti druhých dáviť , alebo močiť im nie je dovolené.Na to dbajú. O najväčších veciach sa radia v podnapitom stave.

KEĎ SA DVAJA PREŽANIA STRETNÚ NA CESTE , PODĽA ICH POZDRAVU MOŽNO POZNAŤ, ČI SÚ ROVNAKÉHO STAVU.NAMIESTO TOHO, ABY SA NAVZÁJOM OSLOVILI, POBOZKAJÚ SA NA ÚSTA. (!!!!!!!)

Ak je jeden z nich trochu nižšie postavený, bozkajú sa na líca, ak je však jeden z nich oveľa menej urodzený, padne druhému k nohám a takto si ho uctí. (!!!!!)

Peržania najváčšmi zo všetkých ľudí prijímajú cudzie zvyky.Médsky kroj pokladajú za krajší, ako je ich vlastný a preto ho nosia. (!!!)

Za znak mužnosti a za veľkú zásluhu sa u nich pokladá okrem udatnosti v boji , mať mnoho synov.

Chválim túto obyčaj, chválim aj tú, že ani sám kráľ nesmie dať nikoho popraviť pre jediný zločin, ani nikto z ostatných Peržanov nesmie kruto potrestať svojho sluhu pre jediný poklesok- až keď po starostlivej úvahe zistí, že previnení sluhu je viac a sú väčšie , ako jeho zásluhy, smie si vyliať zlosť.


Ďalej Peržani tvrdia , že nikto u nich nezabil vlastného otca ani matku. Podľa nich je totiž neprirodzené, aby skutočný rodič zahynul rukou svojho vlastného dieťaťa. (!!!!!!)

Za najväčšiu hanbu pokladajú lož, na druhom mieste robenie dlhov ..!

Do rieky nemočia, ani nepľujú, ani si v nej neumývajú ruky, ani to nedovoľujú nikomu inému, lebo rieky veľmi uctievajú.

Chorých na malomocenstvo a biely mor vyháňajú.Tvrdia , že títo ľudia sa previnili voči slnku.

Všetky ich mená , ktoré súvisia s ich postavami a s ich záľubou v nádhere, končia sa tým istým písmenom, ktoré Dórovia nazývajú “san”, Iónovia “sigma”.Keď to začneš skúmať, zistíš, že nielen niektorémená Peržanov sa končia touto hláskou, ale všetky vôbec. “


Keď si k tomu pridáte Čudinova, Fomenka a spol- , ktorý jednoznačne tvrdia /mimochodom to čo Deretič/ , že Peržan- je vlastne PeRUS-PERUSIAN- podobne ako PRUS-PRUSKO...A dokonca aj tie fóriky o Perzských vojakoch vo vojsku VM ...


Vývod si urobte sami.Je to len špička ľadovca.Predpokladám, že všetci máte doma svojho Herodota .Začítajte sa !Budete prekvapený !

Nechce sa mi všetko prepisovať- asi zaujímavé odseky radšej oskenujem a hodím , ako JPG obrázky.

"Originál" žiadneho dokumentu staršieho, ako 11.-te storočie sa nedochoval!!
Všetko sú to viac, alebo menej "verné" odpisy, odpisov z rozprávania niekoho kto u toho nebol ...
Naviac, klasicky boli tieto "odpisy politicky redigované" a to sa týka aj Herodota!
Dávam do pozornosti: "Dankowski. Matris Slavicae tilia erudita, vulgo Lingua Greca. Posonii. 1837. "

Chvalabohu- zdá sa , že všetko sa im "zredigovať" nepodarilo do detailov.

Ospravedlňte ma, že nejdem chronologicky po kapitolách.Vyzobávám len to najzaujímavejšie.

Keď sa spomínaný Kýros stal vodcom Peržanov , odpovedal Sparťanom na drzé posolstvo :

Ako mohli gebíri spochybňovať našu autochtónnosť , keď Herodotos píše :





samozrejme jedine ak budú spochybňovať aj naďalej , že Venéti sú Sloväni,,,

alebo záznam o kmeni , ktorý jednoznačne "nemá" Slovänské meno...:

A toto stojí naozaj za úvahu:






Stavil by som sa , že aj Deretič chápe symboliku synov Európy MINOSA a SARPEDONA ako "ZABÝJAČA" a "SRBA", v lúštení Šavliho a Horáka je presne tá istá informácia- Kréta bola plne obývaná Slovänmi ! A div sa svete národ si už vtedy hovoril SOLYMOVIA...skomolené, ale snáď nie náhodne.

Pravdepodobne tam dožíval matriarchárny sistém uctievania bohyne matky- možno tej istej MARY - ktorú nachádza Čudinov po celom svete a ktorej sošky sú roztrúsené po celom kultúrnom svete.

Ono aj meno dediny LERISSAY je nápadne zhodné s Šaveliho-Horák čítaním- kde presne takáto dedina je spomínaná a naviac koreň toho slova LARÍSA-kamenárska sekera-LARÍSAČ- kamenotesár , tešúci písmo do sôch- od toho - alebo naopak prvotne RÍSAŤ-PÍSAŤ- RISIČI - až do dnešných dní-pisári-dnes risovať...




"podozrivé mená dedím IÓNOV ( TEMNO, LEBEDOS...) :



a možno už mám stihomam , ale ..žeby Panónia ?:



trochu o IÓNOCH :

Chcete nechválnu charakteristiku Slovänov až do dneška ? Čítajte...:

Venéti o sebe tvrdia, že sú médski prisťahovalci. Médi to je jedno zo starších pomenovaní jednej z vetvy Árijov.
Pomenovanie Médi, Médovia / vidim tam med/ používajú nemeckí historici vo svojich spisoch.

A ejhľa..odtiaľto čerpal Deretič prvotné info o veľkodobyvateľovy NINOVY BELOM ! Hoci v celej knihe už Herodotos / alebo jeho neskorší cenzori/ NINA ani nespomenie- aj z tohoto malého odseku je jasné, že vie presne o kom je reč.Akurát nám nepovedal viac.Možno predpokladal, že všetci v Grécku vedia , kto je NINO.Potom nemá význam hovoriť o široko známej osobnosti....